【道德经·第七章】天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪(yé)?故能成其私。
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音乐不是我一个人写的,那是所有人的“曾经”在心灵上的默契与融合,共同升华出一种年轻的感觉与驿动。每一双眼睛、每一张脸对我来讲都是不一样的,我是为了每一张不同的脸背后的故事而写歌。我希望能用音乐让整个世界、让人与人之间能够有一种心灵的交流。
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【道德经·第五章】天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuó yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuò)穷,不如守中。
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【道德经·第四章】道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。
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【道德经·第三章】不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见(xiàn)可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。
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【道德经·第二章】天下皆知美之为美,斯恶(è)已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和(hè),前后相随。
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【道德经】道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。